HOT ! 蒔絵 印籠 人物彫刻根付付 江戸後期 松林蒔絵印籠 内梨地 象牙時代獅子根付 珊瑚緒締め | 古美術

江戸後期 松林蒔絵印籠 内梨地 象牙時代獅子根付 珊瑚緒締め | 古美術。生人形図蒔絵四段－印籠｜根付専門店「提物屋」。秋草猪図高蒔絵四段－印籠｜根付専門店「提物屋」。日本の和装文化を象徴する蒔絵印籠に、人物を立体的に彫り上げた根付が組み合わされ、長年の時を経たことで、金蒔絵と漆が自然に馴染み、現代品にはない奥行きと枯れ味を生み出しています。■ 状態・経年によるスレ、漆の剥がれ、金蒔絵の薄れあり・紐に使用感あり※時代物としては概ね良好なコンディションです※状態は写真を最優先でご判断くださいこの絵柄の中心テーマ「理想郷・安寧・悠々自適な人生」＋「旅・往来・商い・出世運」この2つが重なっています。■ モチーフ別の意味解説① 楼閣・家屋（建物）＝ 安定・基盤・家系の繁栄高床・楼閣風の建物屋根が強調されているこれは 「腰を据えた生活」「身分・家業の安定」を象徴します。印籠は“身分ある町人・武士”が持つ物なので、自分の立場を誇示しつつ、安定を願う図柄です。② 水辺・波文＝ 人生の流れ・時の移ろい緩やかな波荒れていない水面 「順調な人生」「波乱のない日々」を意味します。荒波ではなく、制御された波なのが重要です。③ 舟（小舟）＝ 人生・商い・旅・移動これは非常に重要なモチーフです。舟は 「自分自身」 「人生を運ぶ器」特に江戸期では商人、藩の御用、行商・旅と強く結びつきます。「良い流れに乗って、無事に目的地へ着く」という縁起。④ 人物（舟に乗る人）＝ 主体的に人生を操る者。舟があっても、人がいなければ意味がありません。これは 「流される人生ではなく、舵を取る人生」を示しています。⑤ 全体構図（山・木・建物・水・舟）これは中国由来の思想ですが、日本ではこう解釈されます。「理想的な暮らしの縮図（桃源郷的世界）」山 → 守られた世界水 → 流れ建物 → 定住舟 → 往来理想郷に自由に出入りできる人の世界■ なぜ印籠にこの絵柄か？印籠は財布、身分証、お守りの役割を持ちます。この図柄は✔ 成功している✔ 安定している✔ なおかつ自由という**「理想の人物像」**を象徴します。■ 骨董的な位置づけこのタイプの蒔絵は江戸後期〜明治初期に多い町人・裕福層向け「最高級」ではないが意味が分かる人が選ぶ“通好み”だから今でも国内外コレクターに刺さるんです。■ ご注意本品は新品ではなく時代物・古美術品です。その特性をご理解いただける方のみご購入をお願いいたします。。首引図蒔絵四段－印籠｜根付専門店「提物屋」。朝日焼　豊斎作　柴舟香合。八角木製九節板(クジョルパン) 螺鈿漆器 貝細工 お節正月 縁起物 韓国。ア142 『塗師　川瀬表完』作　『黒真塗　五重縁高　共箱』茶道具。越前漆器 3段重箱 山久漆工　台付き　箱付き　レトロ　年代物　金箔装飾　おせち。しこく彫　タメぬり小判盆　香川の漆器　未使用品　4つセット。糸目 内梨地 螺鈿 花 図替 吸物椀 四客 蒔絵椀 懐石道具①。薩摩焼。時代 根来塗 盆 5点 民芸（根来 伊万里） 15×2.5cm 木箱入り。輪島塗　慶塚　蒔絵　黒蝋色平卓　最高級　うるしぬり　けいづか　大丸購入。美品 懐石道具 木製黒真塗 四方膳 会席膳 平膳 5客揃 懐石盆 銘々盆 紙箱。小島雄四郎さん　螺鈿　欅　小皿　茶托　5客セット。《草木彫》川添日記 煎茶盆 百年うつわ 神様からの贈りもの。2段重（漆塗り、金蒔絵　伝統工芸・大丸京都店取扱品）。【昭和レトロ　新品未使用】漆器 椀 5枚セット うるし工芸　金箔入米永　大丸特選。【山口県特産　大内塗　屠蘇器揃】お正月用品　美品。花鳥蒔絵 四方盆 廣蓋(ZE655)。《草木彫》川添日記 えんどうの図 小判皿 百年うつわ 神様からの贈りもの